〈天壇〉是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇,兩壇北呈圓形,南為方形,寓意“天圓地方”,整個天壇分為內壇、外壇兩部分,祈年殿、回音壁等耳熟能詳的建築都位於內壇,內壇以宮殿牆分為南北兩部分,北部為祈年殿的〈祈穀壇〉,是皇帝在春季舉行祈穀大典的場所,祈禱風調雨順、五穀豐登,主要建築有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、七十二長廊等。連接南北兩壇〈圜丘壇〉與祈年殿的〈祈穀壇〉的是一條長360公尺、寬28公尺、高2.5公尺的磚石台的“神道”,又稱“海墁大道”,也叫“丹陛橋”(因為是皇帝坐轎通行的御道)
遊玩〈天壇〉除了觀賞各殿堂的精巧建築、追尋古代帝王祭天的宏大場面外,回音壁、三音石等奇巧的設計,也是不容錯過,真的慨嘆古人在建築設計上的智慧??這奇巧的設計位於“神道”中段,供奉「昊天上帝」神位的寢宮〈皇穹宇〉殿前,大門中間的石板路上,由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關閉且附近沒有障礙的情況下,站立於第一塊石板上擊掌,可聽到回音一聲;於第二塊石板上擊掌,可聽到回音兩聲;於第三塊石板上擊掌,可聽到回音三聲??有機會可試一下喔!
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| 〈天壇〉北側的圓形建築〈祈年殿〉是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇,三層圓形攢尖頂、藍瓦金頂大殿,傍晚到訪夕陽灑在圓頂,閃閃發亮,但人潮依舊未散,可見它也是到北京必遊的文物古蹟 |
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| 〈祈年殿〉前的方形廣場北接〈祈年殿〉,南接〈祈年門〉,二者透過丹陛橋及中軸線連貫相接 |
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| 上〈祈年殿〉只要有帝王出現的地方,就有“丹陛橋”唯一的通道,它是為皇帝坐轎通行的御道,兩側石梯供官員與抬轎上下 |
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| 〈祈年殿〉內有28根金絲楠木的大紅柱,柱子環轉排列,里圈的四根寓意春、夏、秋、冬四季,中間一圈12根寓意12個月,外一圈12根寓意12時辰,因為它是祈求豐收神壇的特殊設計排列 |
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| 〈祈年殿〉是三層圓形攢尖頂、藍瓦金頂大殿,仔細看藍、紅、金是它的主要顏色 |
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| 傍晚到訪夕陽灑在〈祈年殿〉閃閃發亮,與整個建築色彩亮麗、宏偉、大氣 ,與夕陽相互揮映 |
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| 從〈祈年殿〉遠眺,遙遙相對的〈祈年門〉 |
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| 金黃色夕陽的光芒,將〈祈年殿〉周遭建築染上溫潤的色彩 |
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| 〈祈年殿〉的東配殿,於明代永樂十八年(1420年)建,原供奉日、月、星、辰及五嶽、四海等神位,西配殿也是同期建造,原用於安放風雲雷雨、山川太歲及歷代帝王等從祀神牌,兩殿皆坐落於〈祈年殿〉前方形廣場東、西對稱位置,目前變成歷史文化展展廳 |
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| 從〈祈年門〉往回拍〈祈年殿〉沐浴在夕陽裡 |
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| 連接南、北兩壇〈圜丘壇〉與祈年殿的〈祈穀壇〉的是一條長360公尺、寬28公尺、高2.5公尺的磚石長通道的“神道”,又稱“海墁大道”,也叫“丹陛橋”(因為是皇帝坐轎通行的御道) |
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| 從祈年殿的〈祈穀壇〉沿著連接南、北兩壇的“神道”(海墁大道),到〈圜丘壇〉前,會先經過位於“神道”中段,供奉「昊天上帝」神位的寢宮〈皇穹宇〉殿,記得先參觀回音壁、三音石等奇巧的建築設計 |
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| 〈皇穹宇〉位於〈圜丘壇〉以北,是存放神位的圓形殿宇,單簷攢尖頂、覆綠色琉璃瓦,俗稱“天庫”,其圍牆即著名的“回音壁 |
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| 在〈皇穹宇〉殿前到大門中間的石板路上,由北向南的三塊石板叫做三音石,當〈皇穹宇〉殿門窗關閉時,且附近沒有障礙的情況下,站立於第一塊石板上擊掌,可聽到回音一聲、於第二塊石板上擊掌,可聽到回音兩聲、於第三塊石板上擊掌,可聽到回音三聲,當然還要配上它的“回音壁”圍牆,這種奇巧的設計,也令人慨嘆古人的智慧??有人準備擊掌但實在太多遊客,應該很難聽到?? |
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| 夕陽下與〈祈年殿〉一樣閃閃發亮 |
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| 〈皇穹宇〉殿環繞著圓形的“回音壁”圍牆 |
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| 繼續沿著連接南、北兩壇的“神道”(海墁大道),前進〈圜丘壇〉 |
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| 站上〈圜丘壇〉回拍,祈年殿的〈祈穀壇〉與〈皇穹宇〉殿,確實成一中軸線 |
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| 三層漢白玉圓台,每層周圍漢白玉欄板刻有雲龍紋淺浮雕,望柱頭為雲龍雕飾,屬典型明代皇家禮制建築裝飾 |
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| 參觀完〈圜丘壇〉往回走後,再從〈祈年殿〉往東走,進入七十二長廊寬闊的廣場,公園廣場有上百棵幾百年的古樹和綠色的草坪 |
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| 公園廣場有上百棵幾百年的古樹和綠色的草坪 |
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| 位於“祈年殿”公園東門的草坪上,有山形紋路的巨石,材質多為花崗岩或類似沉積變質岩,它們象徵泰山七峰與北斗七星,並且按北斗七星方位佈局,故名“七星石” |
〈天壇〉、〈地壇〉二者雖同為皇家祭壇,但天、地有別,祭拜的時間不同,所以皇帝可以分身喔!〈天壇〉象徵皇權與蒼穹,以「圓」為主呼應「天圓」,專門用來祭天和祈穀,祈求風調雨順,選在冬至祭天。而〈地壇〉關聯農耕與厚土,以「方」為本象徵「地方」,專門用來祭地神,祈求土地肥沃、農業豐收,選在夏至祭地












































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