【山西太原】“富甲一方”晉商文化代表建築傳奇的〈喬家大院〉-五千年歷史、建築、文化看山西

                                    
                                      

〈喬家大院〉位於山西省晉中市祁縣東觀鎮喬家堡村，距離太原市約60公里。它是晉商文化的代表性建築之一，因張藝謀電影〈大紅燈籠高高掛〉和電視劇〈喬家大院〉而聞名，被譽為“北方民居建築的一顆明珠”。〈喬家大院〉經歷了多次的擴建和修繕，每次都凝聚著喬家人的心血和智慧，據說喬致庸在擴建和修繕建造過程中，融入了一些西方建築的元素，不但中西合璧、別具一格，還擴建“六進院落”，體現“富甲一方”的晉商氣派。

到山西太原總要參觀一下商業家族建立起來“規模宏大的建築群”，他們如何從家境貧寒的山西人，透過「走西口」謀生的方式，靠著辛苦、不怕危險商隊長途販運‌，利用南北物資差價獲取利潤，逐步擴展喬家業務。第三代傳人喬致庸還經營票號業務‌，成為早期金融機構，提供匯兌、放款等服務，甚至能向清政府放貸、發放軍餉，躋身‌晉商頂尖商人，同時喬家投資‌茶葉貿易‌，透過萬里茶路從福建武夷山經恰克圖與俄商貿易，財富迅速積累，也進一步鞏固喬家的商業帝國。滿清末年〈喬家大院〉還提供贊助，慈禧太后落難逃亡時，暫時住的地方 。

參觀一趟〈喬家大院〉作為晉商的代表性的建築，彷彿讀了一本到今日都勘用的經營哲學、治家哲學的歷史書，值得當今人們當成「寶典」去珍藏⋯

                           

走進〈喬家大院〉彩色牌坊，位於山西省晉中市祁縣東觀鎮喬家堡村，感受那份獨特的晉商文化代表性建築的傳奇

                                                           

入門口處地上的大地圖，凡走過必留下痕跡，作為晉商傳奇代表的喬家經商版圖

                                                  

進入〈喬家大院〉景區入口後，長達300多公尺兩邊走道的10座銅像，是景區為了讓遊客更了解喬家的歷史文化、家訓、生活與商務場景，所製作生動藝術的雕塑像

                                             

從山西商人「走西口」謀生的方式，開始做生意，在草料鋪基礎上‌，從南北順帶販賣糧食、布匹‌等物資，也是喬家做生意的開端

                                            

第三代喬致庸經商有道，開設了“大德恒”和“大德通”兩大票號，也開創了喬氏家族商業輝煌時期‌，完成他“貨通天下、匯通天下”卓越的理相與成就，喬致庸時期是喬治家族商業鼎盛時期，所以他是晉商和喬家的代表人物

                                

進入了“福”字城門就是〈喬家大院〉，喬家還特別注重私密性，四周都築有高圍牆和角樓

                                 

看〈喬家大院〉旁邊“四堂一園”的導覽圖，它的建築是採用了「雙喜」字形的佈局，寓意著吉祥如意、雙喜臨門

                            

「福」字牆壁的背面是一幅出自喬致庸孫丈常贊春之手的磚雕「百壽圖」，陽刻鎏金(比貼金更耐用、厚實、滋潤‌，獨特的製作手法)的一百個「壽」字，字的形態各異、無一雷同，據說一百個壽字竟有一百種象徵意義（如：徵陰陽八卦、徵風雨雷電等），堪稱篆書中的精品。而百壽圖兩旁是清代名臣左宗棠題贈的一副意味深長的篆體楹聯：「損人欲以復天理，蓄道德而能文章」，更顯示當時喬家人不只經商有成，更有文化的氣質

                                                                 

到山西太原會參觀〈喬家大院〉的遊客還蠻多，裡面到處塞滿參觀的人潮

                             

‌〈敦品第〉是喬家大院的第二院，其命名意為“為人要厚道，品行要端正”，體現了喬家重要的家訓 ，在喬家歷史中更重於家族事務和發跡史的展示

                                                            

喬家祖先發跡的第一代喬貴發和秦肇慶發現，薩拉齊與包頭（今日內蒙古自治區）是當時做生意的好地方，便移居這個地方開設草料舖，以經營草料生意起家‌，並兼賣豆腐、豆芽等雜貨，贏得他人生中“第一桶金”

                                             

第二階段：喬家萬里茶道的經商路線，使喬家財富迅速積累

                                                               

最後階段：讓喬家經商更上一層樓的票號業務‌，喬致庸開設了“大德恒”和“大德通”兩大票號，也開創了喬氏家族商業輝煌時期‌，完成他“貨通天下、匯通天下”卓越的理相與成就，喬致庸時期是喬氏家族商業鼎盛時期

                                            

〈大夫第〉在喬致庸鼎盛時期，是主要活動的院落，但喬家大院的居住情況，會隨家族發展而變化，其居住者也可能隨代而調整，而其意在彰顯這是士大夫的門第

                                         

〈喬家大院〉的建築都是青磚灰瓦、雕樑畫棟，無論是門窗上的雕刻，還是屋簷下的彩繪，都做得非常精緻，看起來既古樸又典雅

                                                               

〈喬家大院〉展示的寶物之一：“犀牛望月鏡”是清代珍品，寓意吉祥

                                  

與“犀牛望月鏡”同一展廳，也是〈喬家大院〉的寶物之一“萬人球”，不要小看它是最早的監控設備，懸掛於正廳，可觀察訪客及全院的動靜

                                       

從喬家整體的庭院建築〈母不敬〉庭院有可能為口誤或誤記，應該是「毋不敬」，家訓中強調尊老敬賢，「六不準」如不準納妾、賭博、吸毒等，與「和為貴」的家族理念以及重修德、講誠信的治家原則，這些規範旨在維護家族和諧與繁榮

                                           

〈喬家大院〉建築為清代磚木結構四合院，並融合臨街樓房與靠山窯洞的獨特佈局，其屋頂、窗戶的雕刻藝術，體現清代豫西民宅特色

                                                           

看似張藝謀電影〈大紅燈籠高高掛〉的場景

                                           

庭院裡陳列喬家收藏的古董、瓷器、字畫等珍寶

                                       

                                             

〈喬家大院〉的「會芳」是私塾院，牌匾的外觀設計獨特，‌採用一整塊木料以圓雕手法雕刻成荷葉狀，形象逼真，線條細膩，體現了工匠的精湛技藝，荷葉造型寓意高潔，象徵喬氏子弟應“出淤泥而不染”，與院內楹聯「寬宏坦蕩福臻家常裕、溫厚和平榮久後必昌」相呼應，追求賢德品格，具有深厚的文化內涵和藝術價值 

                                     

 喬家訓：「六不準」不準納妾、賭博、嫖娼、吸毒、 ‌虐僕、酗酒  ，顯示喬家追求賢德品格的紀律 

                                    

〈喬家大院〉「靜怡」庭院是慈禧西逃時曾暫住喬家時，面諭賞賜的匾額，寓意福澤綿長、寧靜、和悅‌，反映了喬家重視內心平和與家庭和諧的儒家文化

                                                    

                                  

在慈禧的蠟像後面，是用花梨木雕刻而成的九龍屏風，據說是八國聯軍侵占北京時，從皇宮流落民間的珍品，其上雕刻或鑲嵌著的大、小的81條龍，連逃亡都要帶上，真是令人眼花繚亂的帝王排場。

                                                             

旁邊雕刻精美的「九龍宮燈」，是慈禧太后暫住喬家時，賜予喬家寶物之一的「九龍燈」

                                   

〈喬家大院〉的「繩其德」匾額寓意深遠，強調以道德規範約束自身，以家訓中三句最能反映喬家的治家哲學與商業智慧：「慎以持身，儉以養德」‌、「求名求利莫求人，須求己；惜農惜食非惜財，緣惜福」‌、「以義制利」‌，體現出喬家將品德修養視為家族興旺基石的理念

                          

                                 

〈喬家大院〉匾額「學吃虧」反人性的最大弱點，但卻是經商成功的重點

                        

〈喬家大院〉「筆鋤賢」的「筆」與「鋤」分別象徵文與武，而「賢」指稱賢能之士，整體或意指喬家透過文武兼修、尊賢重士的家風實現家族繁榮，每個庭院的匾額都反映了喬家的治家哲學與商業智慧

                                                         

〈喬家大院〉作為晉商的代表性建築，其背後商人家族的經營哲學與陶朱公（范蠡）所代表的古代商業智慧一脈相承，他「積著之理」中強調的薄利多銷、待時而動、不謀而合，的「陶朱風」使其在晉商中脫穎而出

                                   

參觀一趟〈喬家大院〉作為晉商的代表性的建築，彷彿讀了一本到今日都勘用的經營哲學、治家哲學的歷史書，值得當今人們當成「寶典」去珍藏⋯